Sous-titre: Traits fondamentaux d'une vision moderne du monde. Résultats de l'observation selon la méthode scientifique

Auteur(s) : Rudolf Steiner

Traduction : Bideau Geneviève
ISBN 10 : 2910112047
ISBN 13 : 9782910112851

TRAITS FONDAMENTAUX D'UNE VISION MODERNE DU MONDE

Résultats de l'observation de l'âme selon la méthode scientifique

L'homme moderne ressent un profond besoin de liberté. Dans ce livre, Rudolf Steiner montre que ce besoin ne repose pas sur une illusion. Il fonde la réalité de la liberté et la possibilité d'actes libres sur l'expérience du "penser pur qui s'élève au monde spirituel et fait naître du monde spirituel les impulsions des actes moraux ". L'être humain découvre en lui-même sa nature spirituelle et sa faculté d'imagination créatrice morale. Il peut agir en être libre à partir de ce qu'il reconnaît comme juste (intuition morale). Rudolf Steiner pose ainsi dans cet ouvrage les fondements de l'individualisme éthique.

L'éditeur

TABLE DES MATIÉRES

Repères (Paul-Henri Bideau)

Avant-propos à la nouvelle édition (1918)

LA SCIENCE DE LA LIBERTÉ

L'agir conscient de l'être humain
La tendance fondamentale à la science
Le penser au service de l'appréhension du monde
Le monde comme perception
La cognition du monde
L'individualité humaine
Existe-t-il des limites du connaître ?

LA RÉALITÉ DE LA LIBERTÉ

Les facteurs de la vie
L'idée de liberté
Philosophie de la liberté et monisme
Fins de l'univers et fins de la vie (destination de l'homme)
L'imagination créatrice morale (Darwinisme et moralité)
La valeur de la vie (Pessimisme et optimisme)
Individualité et espèce

LES QUESTIONS ULTIMES

Les conséquences du monisme
Premier appendice (additif à la nouvelle édition de 1918
Deuxième appendice

"Celui qui le veut pourra déjà trouver les principes fondamentaux de l'anthroposophie dans ma Philosophie de la liberté. Je veux seulement faire ressortir aujourd'hui ce seul point : que cette Philosophie de la liberté, par une nécessité interne, attire tout d'abord partout l'attention sur un royaume spirituel où sont par exemple puisées les impulsions morales. Si bien qu'au sens de La philosophie de la liberté on ne peut donc pas en rester au monde des sens, mais qu'il faut progresser jusqu'à un royaume spirituel fondé en lui-même.

L'existence d'un monde spirituel prend même de plus cette forme concrète tout à fait autre : l'homme, dans son être le plus profond, n'est pas étroitement lié au monde sensible, mais il est, dans cet être le plus profond, étroitement lié au monde spirituel. Ces deux choses : premièrement, qu'il existe un monde spirituel, deuxièmement, que l'homme, dans le moi le plus intime de son être, est étroitement lié à ce royaume spirituel, ce sont à l'évidence les points fondamentaux de La philosophie de la liberté."

Rudolf Steiner, 11 juin 1923

"L'individualisme éthique (...) se fonde en réalité (...) sur l'impulsion christique en l'homme. Il se fonde sur ce que l'être humain conquiert en tant que liberté lorsqu'il transforme le penser habituel en ce qui est appelé dans ma Philosophie de la liberté le penser pur, qui s'élève au monde spirituel et fait naître du monde spirituel les impulsions des actes moraux ; les fait naître par le fait que quelque chose qui est d'ordinaire lié à la corporéité humaine, l'impulsion de l'amour, est élevé et spiritualisé. Et par le fait que les idéaux moraux sont empruntés au monde spirituel par l'imagination créatrice morale, ils se manifestent dans leur force, ils deviennent la force de l'amour spirituel."

Rudolf Steiner, 24 mai 1920